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何从胜德，意思？+语译？
何从胜德：为什么德能胜？ 原文： 或问胜天下之道，曰：“在德。”何从胜德？曰：“大德胜小德，小德胜无德；大德胜大力，小德敌大力。力生敌，德生力；力生于德，天下无敌。故力者胜，一时者也，德愈久而愈胜者也。夫力非吾力也，人各力其力也，惟大德为能得群力，是故德不可穷，而力可困。” 释义： 有人问如何赢得天下的方法，郁离子回答说：“在于德。”问“为何德可以胜？”说：“大德能胜小德，小德能胜无德；大德可以胜大力，小德能敌挡大力。力只能生敌人，而德可产生力量；力量从德中产生，则天下无敌。所以凭力取胜的，一时而已，德是越久越胜的。力并不是我一人之力，人是各自按各自的意图使用各自的力，只有大德可以能得团结的力量，因此德是不可穷尽的，而力可以用尽。”
2021，年度汉字你认为是哪个字，请说出您的理由哦？
选“革”字，目前国内外各种形势正发生革新式变化。国内政治方面为正当利益加强斗争工作正在逐层落实、军事方面强化整军备战、经济方面反垄断反不正当竞争规范资本运作保障经济发展自由度和可持续性、社会方面加强法治权威保障职工公民***、教育界文艺界整治失德失序问题。国际上美国撤离阿富汗开始战略收缩并制造各国内乱内战问题、中俄伊等国合作解决亚欧大陆和平发展问题、华尔街金融圈和欧洲及其他政治实体开始摆脱美国拉扯增强自由自***现象。上述变化是几十年未有的转折型变化，所以用革新的“革”字方能解读现实。
“惑”：心中迷也，疑也，乱也。2021年，对人性的疑惑。“人性”两个字是个体的性格品质，它关乎生活中世俗人情的琐碎之事；人的性情突然改变，让人疑惑人的性情能有几面？善变究竟能有几变？人生的生、老、病、死，可有规律遵循？人能悟者，真有天道？人性也是关乎世界格局变化不可或缺的一部分；战争、和平、经济、发展的方向，都是由一个个个体的人性在左右，在决定；最近影响最大的全球疫情的走向，无不与决策者和大众的人性品质相关，何需如此？何至于此？生活的方方面面总能让我们看到人性的美丑与善恶。心中有“惑”才会不断地寻求、探索，内心想要一份清明；既解了曾经的惑却又增加了新的惑；人生之路，解惑之路，任重而道远，吾将上下而求索。
“我”，
刚柔相济，虚实相生。
中国***马克思主义惟物论”物质加精神”的社会科学发展观和具体表现形式，“求真务实”的具体体现 ‼️❗️
——***党员作家：yangyong国际 🇨🇳
心，是生和物的主宰，运筹于人的兴衰成败，喜怒哀乐。万物发于心，心是万象之主，天地感应一体，天统四时，心统四端，天地具性，人性悉之，五土处天下中心，至中至正，先存其心，后养其性，再知天地。
疫，2021年对这字印象最深刻，贯穿全年，贯穿全球，从年头到年尾，从国外到国内，从春到冬，从南到北，***疫情起伏，全球全国都在防疫抗疫......这就是我2021的印象年度字。
“夺门之变”的石亨、曹吉祥、徐有贞等人是什么下场？
石亨、徐有贞、曹吉祥这三个奸人却在朱祁钰陷入丧子之痛、病重时看到了政治机会，发动了夺门之变。挑起了皇族斗争，伤害了国家利益。朱祁钰对待哥哥是不够好，但是朱祁镇更狠，不但命太监用白绫秘密处死了已经快要痊愈的朱祁钰，还清算了曾经力挽狂澜、挽救了大明江山的那帮人。首当其冲的就是拯救了明朝的大忠臣于谦。
所谓天理昭彰，报应不爽，夺门之变后虽然当时这三人都得到了想要的政治利益，但是因为他们的为人品性和行为习惯，最后都没有好下场。
石亨因为骄横跋扈，居功自傲，加上他那因夺门之功被封为堂侄定远侯的石彪涉嫌谋反被下狱，朱祁镇算是找到了下手的口子，把石亨那些七大姑八大姨以夺门的名义冒功提拔起来的所有门生故旧、亲戚舅子一体革除了。
并且罢免了石亨朝参的资格，次年正月，锦衣卫上奏称石亨与侄孙石后等人妖言惑众，蓄养无赖，图谋不轨。大臣也上书弹劾，朱祁镇下诏把石亨下狱，准备以谋反罪处斩并抄没家产。一个月后，石亨在狱中病死。随后石彪、石后也被处死。
曹吉祥本是太监，入宫后依附王振。景泰年间他掌管京营，因此可以与石亨联手率兵迎朱祁镇复位。此后，他升为司礼太监，总督三大营。他的家族也多有获封，门下冒功的也有上千人，朝中大臣多依附于他，权势与石亨相当，当时人们并称为“曹石”。
石亨被处置后，曹吉祥因为害怕而心生异志，犒赏达官，金钱、谷帛任人来取，达官们担心曹吉祥败露后自己也遭废黜，只好表示尽力效死。曹吉祥的倒霉跟石亨有同工异曲之妙，也是因为嗣子曹钦，他问门客冯益历史上有没有宦官子弟当皇帝的，冯益说您家魏武帝曹操。
这家伙就开始飘了，也想当曹操。后来他因为私事拷打家人曹福来被弹劾，原本朱祁镇已经醒过味来，因为你几个想掌权，却让我来担夺门之变的骂名。已经后悔对弟弟以及于谦的处置，盯上参与夺门之变这帮人了。既然送上门来立即令锦衣卫调查，下敕通告群臣。曹钦吓坏了，上次下敕逮捕石亨，石亨就被收拾了。这次下敕，看来要收拾我了。刚好边关告急，朱祁镇命孙镗西征，曹钦想趁机兵变。
这种事情原本应该秘而不宣，偏偏曹钦以为胜算在握。谁知达官马亮悄悄逃出告密。朱祁镇连夜封闭九门抓捕，曹钦虽然困兽犹斗，还是全家被灭。曹吉祥因此受到株连，被千刀万剐、凌迟处死。
徐有贞，原名叫徐埕，是读过书的科班出身，天文地理，样样精通，反正懂得挺多的。在土木堡之变后，以天象有异的说辞主张南迁，被兵部侍郎于谦痛斥“可以斩首”而破功。朱祁钰即位后，徐埕因南迁建议被大臣嘲笑，你说的天象有异，结果不还是打退了瓦剌，保住了京城？
从此他的天文地理没人相信了，也无法得到升迁，于是他把这口怨气出在了于谦身上。
但是于谦还是大度的， 于谦升任少保后，执掌朝廷用***，还向景泰帝推荐过他，但被景泰帝拒绝说就是那个想要南逃的徐埕？人性狡诈，会带坏官场风气。
因为没有被启用，徐埕认为于谦没有推荐他，更加记恨于谦。因为总得不到升迁，懂一点命理学的徐埕改名叫徐有贞。
夺门之变的次日，徐有贞就进入内阁，加授兵部尚书，封武功伯兼华盖殿大学士，掌管文渊阁事务，世袭锦衣指挥使。徐有贞上位后，立即清算景泰帝旧臣并怂恿英宗杀了于谦。
徐有贞得势后发现朱祁镇开始讨厌并疏远曹吉祥、石亨，就赶忙落井下石说这两人个贪婪横暴。
他开始陷入跟石曹的权力斗争，曹吉祥让手下的小太监偷听徐有贞和英宗的密谈，然后故意泄露给英宗，说是徐有贞说的，曹石二人又让人写匿名信责问朱祁镇，说是徐有贞门客马士权所写，朱祁镇大怒，囚禁徐有贞，马士权被下狱严刑拷打。刚好赶上承天门火灾，朱祁镇没心思收拾他们，二人都被赦免。石亨、曹吉祥再次上书：“徐有贞在皇帝颁发的武功伯诰券上写有‘缵禹成功’”。并说禹受禅让成为皇帝，武功是曹操受封处，可见徐有贞有异志。
朱祁镇令人找来武功伯诰券，发现确有其事，大臣们因此上书称“应当斩首”。朱祁镇最终下诏将徐有贞迁徙到金齿为平民。石曹事败后，朱祁镇感觉冤枉了徐有贞，允许他回乡养老，他天天夜观天象，测算认为自己还能出山，却终身再无机会，郁郁而终。
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