长兴科技到公明汽车站，到长兴的公交车
摘要：
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孔子的后人中有没有出现彪炳千秋的人物？
孔子世家是中国流传两千多年的家族。从血统上来说，孔子的后都是孔子的直系后代。从法统上来说，嫡系子孙才能作为家族的继承人，庶出的长子也不行。无嫡才立长，也就是没有嫡子的情况下能让庶出的儿子继承家业。作为儒家的代表，孔府更是如此。
历史上有仆随主姓的习俗，所以孔府的奴仆也有姓孔的。后来作为奴仆的孔末冒充孔子后人做了孔府的主人，也就是伪孔，也称外孔。相应的孔子裔称内孔。后来孔末案发，作为孔子后裔的孔仁玉又重新回到孔府。
宋靖康二年，金兵灭宋。康王赵构南渡，建立南宋***，公元1128年诏第四十八代衍圣公孔端友前往参加祀典。孔端友及部分孔裔随驾南渡，其后奉旨在浙江衢州兴建家庙，不再回归曲阜，子孙世袭爵号，由南宋王朝封为衍圣公，是为南宗。同是金与蒙古各自又封了衍圣公。形成孔府的南宗与北宗。后在元朝中期，南宗让出衍圣公爵位给北宗，孔子世系又回到曲阜孔府。
从历史记录上看，南宗才是孔子的直系后裔，北宗最多是庶出，以及旁支的孔姓。而且曲阜周围还有大量的外孔存在，真***不辩。
说实话，就连孔子家谱也只有南宗的家谱可靠。后世之中又有多少孔子南宗的人物？又有多少外孔？从生理的角度来说，奴仆的人数比主人多，也就是外孔比内孔多。换句话说，***孔比真孔多。旁支的孔氏也不在少数。这样以来，孔子的后人之中真难找出一个彪炳千秋的人物，就是有了也很难分辨。
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